La película comienza cuando una chica de 25 años, doblada de dolor en el bajo vientre, ingresa junto a su madre a un hospital. Nunca es tratada como una persona; desde el primer momento es víctima de un sistema médico en el que la violencia y el desprecio tiñen cualquier abordaje institucional: el de las enfermeras, el de los doctores, el de las funcionarias de limpieza, el de la policía. La puesta en escena construye las relaciones tácitas de poder que se imprimen entre los cuerpos y revela un contexto opresivo casi invisible. La historia que narra la película se construye a partir de una aterradora historia real, ocurrida en Tucumán, donde una mujer fue acusada de realizarse un aborto y enviada a prisión con una condena de ocho años. Una mujer que –luego se supo– no solamente había tenido un aborto espontáneo, sino que ni siquiera sabía que estaba embarazada. La historia de “Belén” –el nombre que su abogada eligió para hacer público su caso sin develar su identidad– terminará impulsando la lucha feminista por la legalización del aborto en Argentina. La película de Fonzi no solamente vuelve a poner sobre la mesa el caso, sino que logra capturar y reencender la energía militante que produjo en la vecina orilla, porque el thriller judicial que construye Fonzi pone de manifiesto el funcionamiento el sistema de opresión que históricamente a regido sobre los cuerpos de las mujeres, algo que está lejos de haber desaparecido. Hay más de un punto en común entre Belén y Argentina 1985, en su necesidad y en el efecto que ha logrado producir en las audiencias. Tal vez no sea casualidad que ambos directores y sus respectivos co-guionistas –Dolores Fonzi y Santiago Mitre, Laura Paredes y Mariano Llinás– compartan, además de sus convicciones, sus vidas juntos.