Se ha dicho que la vida de Margarida Tengarrinha fue un ejemplo de resistencia y lucha antifascista. Artista, militante y miembro del Partido Comunista Portugués, su libro Memorias de una falsificadora es el registro de los largos años que pasó en la clandestinidad junto a su compañero, el artista José Dias Coelho. Iluminando la relevancia de su testimonio para el presente, y sobre todo para el futuro, esta ópera prima de Maria Mire actualiza esta historia de militancia y compromiso político.
Nacida en 1928, la historia de lucha de Margarida comenzó temprano, cuando fue llamada a usar su talento artístico para falsificar documentos que permitirían a otros resistentes escapar del arresto y la tortura. Durante décadas, sus acciones permanecieron ocultas, pero su legado ahora está saliendo a la luz, en un momento en que el mundo enfrenta nuevos desafíos a la libertad y la democracia por el actual crecimiento de las ultraderechas en Europa.
Viviendo clandestinamente en Portugal en la segunda mitad del siglo XX, Tengarrinha jugó un papel importante en la resistencia antifascista. A través del anacronismo temporal, la película funciona como una carta a un tiempo por venir, una premonición de la trágica posibilidad de que la Historia se repita. Así, Clandestina profundiza en la historia de una mujer que arriesgó su vida por sus convicciones. A través de su lente sensible y comprometida, Maria Mire pinta un retrato íntimo y revelador, no sólo de la faceta de Tengarrinha como resistente, sino también como mujer que enfrentó desafíos personales y políticos en uno de los períodos más oscuros de la historia contemporánea de Portugal. El documental propone una reflexión sobre las prácticas de disidencia política, invitando a los espectadores a revisitar la clandestinidad y la resistencia de una manera personal y emocional. Como afirma la directora Mire, la película pretende “sacar de las sombras la acción de las mujeres que lucharon de forma revolucionaria en este período oscuro de la historia portuguesa contemporánea, así como pensar en la dimensión política presente en los pequeños gestos de la vida cotidiana.”